Автор: Фетисова Елена

Согласно Аюрведе здоровье складывается из 3 составляющих:

Арогья — здоровое, крепкое тело без физических изъянов

Сукха — здоровье на эмоциональном и социальном уровне

Свастхйа — душевное равновесие

Сегодня мы рассмотрим первую  ступень — Арогья.

Арогья или обретение здоровья на физическом уровне является первой ступенью на пути обретения целостности человеком. Это важная составляющая, которой нужно отнестись с должным вниманием.

Проработка этого уровня включает изучение вопроса собственной  конституции.

В зависимости от типа вашей конституции будет зависеть каких рекомендаций следует придерживаться.

Важно понимать свои природные особенности, чтобы подобрать свой индивидуальный образ жизни.

 В аюрведе представлены 3 вида конституций:

ВАТА  — преобладание первоэлемента воздуха

ПИТТА  — преобладание первоэлемента огня

КАПХА — преобладание первоэлемента земли

Как говорят специалисты аюрведы, обычно люди имеют смешанные типы конституций, но между тем в каждом человеке с рождения  превалирует та или иная природа (пракрити).

Лучший способ определить свою конституцию — это обратиться к аюрведическому врачу. Но есть определенные внешние признаки, по которым можно сделать это самостоятельно. У каждого типа есть специфические особенности.

Также для оценки состояния своего здоровья  кроме рассмотрения природной конституции человека необходимо учитывать такие факторы, как сезон и возраст.

Каждый из типов конституций следует рассматривать относительно уровня сознания человека. В зависимости от этого, их проявления будут разные.

В Ведах описываются 3 гуны материальной природы, посредством которых каждое живое существо действует в материальном мире.

Живое существо свободно выбирать под воздействием какой гуны действовать, жить.

Условно всех можно поделить на несколько категорий —  одни из них наслаждаются ощущением счастья, другие активно действуют в материальном мире, а третьи чувствуют себя совершенно беспомощными. Все эти виды психологических состояний зависят от уровня сознания человека.

В благости(Саттва)  сознание питается  знанием. Благостный человек все свои действия соизмеряет со знаниями, писаниями.  Такой человек действует из чувства долга, осознавая ответственность за каждый свой шаг. Концепция жизни такого человека выходит за рамки — «Я, Моё». На этом уровне мироздание воспринимается как  единство, где каждая часть важна и имеет значение. Жизнь таких людей согласуется с принципом – «Жить просто, мыслить возвышенно».  Это проявляется в общении, питании, образе мыслей, в режиме дня и т.д.

Качества благости: контроль чувств и ума, терпимость, разум, исполнение предписанного долга, правдивость, милосердие, тщательное изучение прошлого и будущего, удовлетворенность при всех обстоятельствах, щедрость, отрешенность от чувственных наслаждений, вера в духовного учителя, чувство стыда, возникающее при совершении недостойного поступка, благотворительность, простота, смирение и внутренняя удовлетворенность

В страсти (Раджас) сознание находится во власти вожделения, привязанности, эгоизма. Такой человек ставит себя в центр, и весь мир вращается вокруг его «Я и Моё». Ради поставленной цели, престижа и богатства человек начинает трудиться, не покладая рук. Таким образом, в стихии страсти он испытывает беспокойства и постоянную борьбу.

Качества страсти: материальные желания, большие усилия, дерзость, неудовлетворенность достигнутым, ложная гордость, молитвы о материальном прогрессе, отношение к себе как к чему-то особенному и лучшему,  чувственные наслаждения, поспешное стремление сразу дать отпор, любовь к похвале, склонность посмеиваться над другими, бахвальство и применение силы в качестве оправдания своих поступков.

В невежестве (Тамас) сознание оказывается в плену  глупости и тупости. Впадая в скорбь и иллюзию, человек в стихии невежества спит больше, чем следует, предается ложным надеждам и совершает насилие против других.

Качества невежества: нетерпимый гнев, язвительность, слова, неподтвержденные авторитетом священных писаний, ненависть, сопровождаемая насилием, паразитический образ жизни, лицемерие, хроническая усталость, ссоры, сожаления, иллюзия, недовольство, депрессия, излишний сон, ложные ожидания, страх и ленность.

ОПРЕДЕЛЕНИЕ КОНСТИТУЦИИ

ВАТА – конституция

Внешне эти люди худощавы, подвижны, активны, легкие на подъем.  Тонкокостные, хрупкие, мелковатые черты лиц, волосы либо редкие, либо жестковатые и вьющиеся, глаза живые, речь быстрая — любят говорить, шуметь.

Преобладание первоэлемента воздуха  даёт этим людям подвижность, творческие способности, артистизм, широкий кругозор, энтузиазм.  Они любят путешествовать, им нужны постоянно новые впечатления. Люди такого типа обычно слушают с « открытым ртом»– очень впечатлительны, но в основном полученная ими информация быстро «выветривается».

Для таких людей наиболее благоприятно выбрать, к примеру, 3 задачи и постоянно их выполнять, пока не дойдут до определенного результата, иначе они склонны распылятся.

Когда люди этого типа находятся в равновесии, т.е в их сознание проявляется благость, то они  энергичны, гибки, быстро схватывают новый материал, общительны, обладают истинным энтузиазмом. У них хорошие целительские способности и умение приносить позитивные перемены. Они демократичны и ко всем относятся с пониманием, т.к. у них есть способность широко смотреть на вещи, а также сильное чувство единства людей.

Часто такой тип людей овладевают различного рода беспокойства и страхи.

И это, соответственно, предопределяет  склонность к болезням  кишечника, позвоночника, костной и нервной системы.

Это характерно для состояний страсти (раджаса) и невежества (тамаса):

В состоянии страсти (Раджас)  такие люди становятся ненадежные и нерешительные, суетливые, шумные, слишком разговорчивые, поверхностные.

В состоянии невежества (Тамас)  могут быть нечестными и скрытными, склонными предавать и подводить других. Часто они полны страха, что может скрываться за раболепствием. Они склонны к депрессиям, суициду и к сексуальным извращениям.

В таком состоянии сознания  проявляются болезни нервов, костей и кишечника, потеря веса, бессонница. В состоянии стресса, они чаще всего испытывают страх и беспокойство. Они могут опаздывать и терять вещи, часто менять свое решение.

Чтобы выйти из такого состояния необходимо изменить образ мыслей,  образ жизни, питания.

Начать можно с воздействия на физического тело: питание, массаж, йога, медитация, внешний вид.

Йога для Ват должна быть мягкая, успокаивающая – особенно благоприятны асаны  воздействующие на позвоночник и кишечник, также различные асаны в положении сидя и лежа . Благотворен массаж с кунжутным маслом.

Для любого типа конституций благоприятно вегетарианское питание, а также отказ от спиртного, курения и продуктов, содержащих кофеин.

Что касается типа «Вата», то особенно благоприятно преобладание в пище вкусов:  соленого, кислого,  сладкого (эти вкусы утяжеляют).  Преобладание не означает ярко выраженность, а просто превалирование этого вкуса. Также важно, чтобы еда была промасленной и теплой.

Из специй подойдут: асафетида, кардамон, корица, перец, имбирь, мускатный орех ссогревающие, сладкие — так как «Вата» склонны к депрессии)

Благоприятное психическое воздействие оказывают на них солнечные ванны. Кроме того, им нужно избегать  ветра и холода,  не нужно перетруждаться, много разговаривать, работать за компьютером.

Питта – конституция

Внешне эти люди имеют спортивное сложение, средний вес. Обычно у них  не густые волосы (часто бывают рыжие), глаза светлые, горячий  «итальянский» темперамент.  Хорошие организаторы, учителя.  Умеют лаконично, четко выразить свои мысли.

В равновесии эти люди теплосердечны, дружелюбны, способны вести за собой других, очень хорошо организованы, у них есть сила воли и способность ясно мыслить. У них есть здоровая уверенность в себе.

Когда они не в балансе (находятся в состоянии раджаса (страсти) или тамаса (невежества), это может проявляться в виде гневного настроения, раздражительности, категоричности, мстительности, ненависти, своеволия, желания доминировать и «всех и вся построить».

На физическом плане  это проявляться в виде кожных высыпаний и покраснений, болезней печени и крови, тонкого кишечника, различного рода  воспалений (кожа, кровь, язвы..).

Для нормализации состояния более всего подходят охлаждающие процедуры: медленные прогулки под луной (в прохладе), водные процедуры, прогулки у моря, любование красотой, цветами…

Нужно стараться избегать много Солнца, тепла.

В питании нужно ограничить острые, кислые, излишне горячие блюда.

Благоприятно использование специй: куркума, фенхель, кориандр, мята

В практике йоги благоприятно выполнения комплекса «Чандра намаскар», а также асан воздействующих на солнечное сплетение.

Капха – конституция

Внешне это люди крупного телосложения,  с выразительными чертами лица. У них густые волосы, большие глаза, спокойная, приятная речь.  Они очень сентиментальны.

Привязаны к дому, к комфорту, медлительны, спокойны, уравновешены, консервативны, стабильны, надежны.

В конституции таких людей преобладает первоэлемент воды и поэтому они склонны, скажем так, к застойным процессам. Такие люди часто инертны, их сложно сдвинуть «с места».

Представители капхи в равновесии  — мирные,  всегда удовлетворенные, терпеливые, лояльные и очень любящие, преданные, надежные и стабильные.

Они всегда Вам окажут поддержку, накормят, напоят и простят ваше несовершенство. Они отличаются сильной верой, любовью и верностью. Для семьи они наиболее благосклонны.

Когда капха выходит из равновесия, что связано с состояниями сознания:

страсти (раджаса)- материалистичность, склонность к жадности и накопительству, стремление  к комфорту и безопасности, излишняя привязчивость и сентиментальность.

невежества — ленность, тугодумность, апатичность, грубость и неотесанность, бесчувственность и склонность к воровству.

На физическом уровне это проявляется  в виде избытка веса, нарушения обмена веществ, замедленном метаболизме, избытка слизи в организме, что часто приводит к заболеваниям легких и желудка, отекам, различным простудам, насморку.

На психическом плане это выражается в непомерной лени, жадности. Они будут с трудом расставаться с ненужными вещами или отжившими отношениями.

Проблемы Капхи связаны с застоями, накоплением слизи, излишней инертностью.

Для нормализации состояния благоприятно легкая, сухая симулирующая пища, горячая  и пряная, горькая, острая и терпкая на вкус.

Из специй благоприятны: перец, имбирь, гвоздика, куркума, барбарис, горечавка.

Благоприятно поститься, стараться меньше всего есть сладкое и мучное.

Физические упражнения должны быть динамичными, активными — сильные аэробные упражнения.

Если для Ват нужен комфорт, напротив Капхам нужны суровые, аскетичные условия, чтобы их расшевелить. Благоприятно походы в горы, путешествия, паломничества.

Благоприятны солнечные ванны, лучше  избегать прохладу и сырость (это увеличивает  капху).

Полезно периодически дома проводить инвентаризацию и освобождаться от всего лишнего и ненужного.

На психическом плане нужно очищать ум  от привязанности, сентиментальности, жадности.

Как я  писала выше, кроме природной преобладающей конституции нужно учитывать факторы – сезон, возраст.

Принцип такой: сначала мы берем во внимание свою природную конституцию, затем учитываем сезон и возраст.

Например, при наступлении весны в природе преобладает капха — обостряются простудные заболевания (избыток слизи)  — нужно в это время ограничить себя в сладком, мучном, варить имбирные напитки.

Сезон

Вата : осень — начало зимы (холодно и сухо)

Капха: январь — до середине весны (сыро, влажно, холодно)

Питта : лето – начало осени (жарко)

Возраст

Капха  — до 18 -20  лет (сладость, привязанность)

Болезни: простудные заболевания

Питта — от 20 — 45 лет (амбициозность, активная социальная жизнь)

Болезни: мигрени, проблемы с желудочно- кишечным трактом

Вата -после 45 — период (человек начинает что-то терять)

Болезни: выпадают волосы, зубы, теряется зрение и др.